Refaire, la déconstruction de l’histoire, Mariachi à Barcelone
Je voudrais permettre le temps de reconstruire et de parler, de discuter et de reconstruire un peu l’histoire de ce qui est « El Mariachi à Barcelone. »
Nous pouvons regarder l’histoire ancienne mariachi ont traversé ici, mais je me réfère à ce qui est maintenant connu comme mariachi et de la communauté de communauté mexicaine dédié à la musique.
Dans l’histoire de ce groupe, des histoires personnelles, histoire de personnes qui se consacrent à mariachi dans ce bout du monde … Tout cela se traduit par une culture de mariachi être l’ombre de l’histoire de mariachi au Mexique, mais a suivi un autre chemin.
La première question est: Comment la communauté mariachi en Catalogne? Qui ont été consacrées, dans un premier temps (si cela existe), jouer de la musique mexicaine? Qui a fait le costume et Mariachi? Comment a été votre manière et où sont-ils maintenant? Qui donne plus …! Demain, je vais commencer à faire de la reconstruction d’après ce que j’ai entendu, selon la vox populi et les lèvres de quelques-uns des principaux acteurs … que tout le monde corrigez-moi s’il vous plaît!
Comme je connais qui s’installe à Barcelone et a commencé à travailler porter officiellement costume charro ces terres était Don Roberto Aguilar, qui avait déjà une carrière de chanteuse mexicaine en Amérique du Sud et le Mexique.
Non bien sûr, mais probablement chanson mexicaine, en tant que tel, il a été interprété par Francesc Thomas Panxito pour les mêmes périodes. Pour reconstituer cette période devra interviewer les deux.
Si je comprends bien, il n’y avait un Mariachi officiellement créé dans ces «premières années». Donc je pense que ceux qui, après allées et venues, ont formé un groupe de mariachis qui a commencé à être perçu comme tel, étaient Miguel Angel Vallejo et Alejandra Hernandez qui a créé « Semblanza mexicaine. »
De plus, à ma connaissance, étaient à l’origine un groupe qui comprenait la musique et de la danse et de l’intention de la communauté mexicaine regroupés autour de son folklore. Je suis déjà à mettre des mots dans la bouche de quelqu’un, mais je pense que c’était. Ce principe est nécessaire pour documenter et préciser le temps qu’il a fallu et les expériences à venir peu à peu le panorama de la musique mariachi mexicain en Catalogne. Nous avons ensuite …
Ensuite, continuer avec l’histoire de la musique mexicaine à Barcelone, l’histoire de Mariachi à Barcelone.
Quel est ce qu’on entend par Mariachi au-delà de la signification du mot qu’il ya tant de controverses? Ce qui définit un Mariachi? Est-ce que le costume? Est-ce que le répertoire? Est l’origine? Est-ce que la naissance? Est la fonction? Ne Mariachi est un métier?
Il semble que cette discussion de ce qui fait de nous des mariachi mariachi charges importantes étant loin du Mexique et de l’Amérique latine, car il remet en question l’authenticité des groupes et parce que l’image qui représente au Mexique n’est pas le même que cette société observe.
Il est ensuite discerner comment nous définissons les groupes qui se consacrent à la musique Mariachi et leur répertoire et la façon dont nous définissons la société qui nous entoure, et que s’il est possible de redéfinir Mariachi européenne, mexicaine ou non.
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